Juu, näinhän se on, että vaikka saappaanheitto on eräänlainen elämänfilosofia, ei se ole koko elämä. Mutta toisaalta, jos se on elämänfilosofia, eikö se silloin ole oikeastaan elämääkin isompi? Mutta hyvänen aika, miten mikään voisi olla elämää isompi? Olisikohan se sittenkin korkeintaan elämänkokoinen?
Ooohhh, tämä on Saapasnaiselle nyt kyllä tänä iltana ihan liian kimurantti palanen selvittää eksaktisti. Ja itse asiassa, Saapasnaisenhan piti vain sanoa, että elämässä on hyvä olla muutakin pöhinää sellaisia vaiheita ajatellen, kun ei pystykään heittämään - syystä tai toisesta. Sellaisia vaiheita näyttää olevan nyt meneillään niin monella lähipiirin heittäjällä. Kuka on kokonaan telakalla, kuka yrittää edes muutamaan kisaan piiskata pahaista kroppaansa. Mutta jeremiadia ei Saapasnaisen näppiksestä lähde, ei sitten millään
Saapasnainen on saanut lukea - sattuneesta syystä - viimeisten viikkojen aikana lukuisia viitasaarelaisuuteen viittaavia heittoja. Niinpä asiaa on oikein pitänyt pysähtyä miettimään. Mitä se viitasaarelaisuus oikein on? Sitäpä reseptiä on mahdotonta sanoa. Kaksi asiaa Saapasnaiselle kuitenkin tulee heti mieleen.
Ensinnäkin. Saapasnainen on kertonut elämänsä aikana lukemattomille ihmisille olevansa kotoisin Viitasaarelta. Mitäpä kuulija tähän tuumaa? Useimmiten kuulijalle tulee mieleen kaunis paikka ja järvet. Nelostie. Kappale kauneinta Suomea. Paikkakunnan nimikin on sitä paitsi kuin piste iin päälle – sana Viitasaari huokuu komeaa järvimaisemaa. Vertailun vuoksi: mietippä vaikkapa Peräseinäjokea. Komea nimi? Mitä tulee mieleen? Ei millään pahalla, peräseinäjokiset…
Edellisestä asiasta oikeastaan seuraa se, että me viitasaarelaiset – nykyiset ja entiset - olemme kotiseuturakasta porukkaa ja elvistelemme mielellämme olevamme nimenomaan Viitasaarelta.
Toinen juttu, minkä Saapasnainen on huomannut muutettuaan pois Viitasaarelta ja sittemmin koko Keski-Suomesta, liittyy suoruuteen ja aitouteen. Ainakaan täällä Keski-Pohjanmaan rannikkoseudulla, jossa Saapasnainen on asunut jo parikymmentä vuotta, ei asioista voi välttämättä puhua niiden oikeilla nimillä. Viitasaarelaiselle tyypillistä ronskia ja suoraa puhetapaa itäsuomalaistyyppisestä huumorista puhumattakaan ei keskipohjalainen tunnu helposti sulattavan.
Sinänsä ihmeellistä sattumaa, että Saapasnainen asuu täällä. Ja vieläkin. No, särmät ovat saattaneet hioutua vuosien kuluessa, mutta mieli on edelleen aika weird! Saapasnainen saa ”charleston-kohtauksia” edelleen, vaikka on kohta jo viisikymppinen










